• Künye
  • İletişim
  • Çerez Politikası
  • Gizlilik İlkeleri
Anasayfa
  • RESMİ İLANLAR
  • GÜNDEM
  • SİYASET
  • DÜNYA
  • EKONOMİ
  • SAĞLIK
  • SPOR
  • KÜLTÜR-SANAT
  • YAŞAM
  • TEKNOLOJİ EĞİTİM YEREL
  • Ara
A
Büyüt
A
Küçült
Yorumlar
  1. Köşe Yazarları
  2. Hüseyin YAZICI İl Vaizi
  3. TÖVBE
Yayınlanma: 17 Aralık 2021 - 07:26

TÖVBE

17 Aralık 2021 - 07:26
Yorumlar
TAKİP ETTAKİP ET
Yazdır
A
Büyüt
A
Küçült
Yorumlar
Hüseyin YAZICI İl Vaizi
Hüseyin YAZICI İl Vaizi

İnsan aklı ve iradesi olan varlık olmakla birlikte aynı zamanda nefsi, meyil ve arzuları olan varlıktır. Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyrulmuştur: “Yemin olsun! Ona kötü ve iyi olma kabiliyetlerini verene!” (Şems, 91/8) Allah Teâlâ’nın insanın fıtratına doğru ve yanlışı, iyilik ve kötülüğü, günah ve sevabı bilme, tanıma, ayırt etme, birini veya diğerini seçip yapma gücü ve özgürlüğünü vermiştir. (Kur'an Yolu Meali ve Tefsiri, V/63I)  İnsan, nefsine, şeytana, hırslarına, arzu ve meyillerine, çevresel faktörlere, dünya hayatının cazibesine uyarak hata edebilir. Peygamber Efendimiz (s.a.s.): “Her Âdemoğlu hata eder. Hata edenlerin en hayırlısı tövbe edenlerdir.” (İbn Mâce, Zühd, 30) buyurmuştur.

Günah, yapana ceza gerektiren, insanı hayır ve sevaptan alıkoyan fiil veya bundan doğan sorumluluktur. Günah, bir çeşit manevi kirlenmedir.  Peygamber Efendimiz (s.a.s.) günahı şöyle tarif etmiştir;“Günah, vicdanını tırmalayıp, seni huzursuz eden ve insanların bilmesini istemediğin şeydir.” (Müslim, Birr, 15) Günahlar, yolları kaplayan çalı ve dikenler gibidir. Temizlenmez ise çoğalır, gidilen yolun kapanmasına sebep olur. Hata eden, günah işleyen kişi Cenabı Hakkın rahmetinden ümit var olmalıdır. Rabbimiz şöyle buyurmuştur: “Deki (Allah şöyle buyuruyor): "Ey kendi aleyhlerine olarak günahta haddi aşan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Allah (dilerse) bütün günahları bağışlar; doğrusu O çok bağışlayıcı, çok merhametlidir.” (Zümer, 39/53)

Tövbe “geri dönmek, rücû etmek, dönüş yapmak” anlamındadır. “Dinde yerilmiş şeyleri terkedip övgüye lâyık olanlara yönelme” biçiminde tanımlanır. Tövbe kavramı Allah’a nisbet edildiğinde “kulun tövbesini kabul edip lütuf ve ihsanıyla ona yönelmesi” manasına gelir. Tövbe, kul ile Allah arasında cereyan eden mânevî bir haldir. Tövbe, bezm-i elestte Allah ile kul arasında yapılan ahdin tazelenmesi veya her insanın fıtrat çizgisine dönmesi ve onu koruması anlamlarını da ifade eder. (Bekir Topaloğlu, Tövbe, DİA, 41/279-283)

Kur’an-ı Kerim’de pek çok ayette Rabbimiz (c.c.) tövbe etmeyi emretmektedir:  “Ey müminler! Hepiniz Allah’a tövbe edin, umulur ki kurtuluşa erersiniz!” (Nûr, 24/31) Hz. Peygamber (s.a.s.) Allah’ın (c.c.) kulun tövbesine memnuniyetini şöyle açıklamıştır: “Allah Teâlâ’nın mümin kulunun tövbesinden duyduğu sevinç tasvir edeceğim şu kişinin sevincinden çok daha fazladır: Adam tek başına çölde yiyeceğini ve içeceğini taşıyan bineğiyle yolculuk yapmaktadır. Bir yerde durup dinlenirken kısa bir süre uyur. Uyanınca bineğinin ortadan kaybolduğunu görür. Uzun zaman ararsa da bulamaz. Bu sırada aşırı derecede bunalmış ve susamıştır. Nihayet, ‘Dinlendiğim yere gideyim de orada öleyim’ der. Bu yerde kısa bir ara uykuya dalıp uyanınca bineğini karşısında görür. O kadar sevinir ki, ‘Allahım! Sen benim rabbim, ben de senin kulunum’ diyecek yerde, ‘Sen benim kulum, ben de senin rabbinim!’ der.”   “Allah, birinizin tövbesine yitiğini çölde bulan kimsenin sevinmesinden daha çok sevinir.” (İbn Hanbel, I, 383; II, 534-535; Buhârî, Da’avât, 4; Müslim, Tevbe, 1-8)

Hata eden bir insanın tövbe etmek için bir aracıya ihtiyacı yoktur. Doğrudan Cenab-ı Hakka yönelmesi, samimi olarak af dilemesi gerekir. Bununla birlikte tövbenin usul ve şartları vardır. Hz. Ali (r.a.) bir bedeviye tövbenin nasıl olması gerektiğini şöyle açıklamıştır:

1. Öncelikle geçmiş günahlara pişmanlık duymak gerekir: Özü itibarıyla tövbe pişmanlıktır. Bir vicdan muhasebesi yapmaktır. “(Günahtan) pişmanlık duymak, tövbedir.” (İbn Hanbel, I, 423) İmam Gazalî; “Kişi yaptığı işin günah olduğunu anladığı an, derhal nedamet duymalı ve iyi ameller işleyerek günahlarını silmelidir. Aksi hâlde kötülükler kalbini kaplar, sonra bunun izalesi zor olur” demektedir. (Gazalî,  IV, 11–13.)

2. Yerine getirilmeyen farzları kaza edilmelidir: Âlimler, işlenen günahların tövbeden sonra amel defterinden silinmesi için tövbekârın bazı telâfilere girişmesinin gerektiğini belirtir. Günahlar kul hakkıyla ilgili olmayıp sadece ilâhî haktan ibaretse ve bunların içinde namaz, oruç, zekat gibi kazâsı mümkün farz ibadetler varsa bunlar kazâ edilmelidir.

3. Mazlumun hakkını verilmelidir: Maddî veya mânevî bir zarara yol açılmışsa o tazmin edilir. Tövbe edecek kimse hak aldığı kişilerin haklarını iade etmesi gerekmektedir.

4. Hak sahipleriyle helâlleşilmelidir: Peygamber Efendimiz (s.a.s.) “Müslüman kardeşinin malına veya şeref ve namusuna yönelik günah işleyen kimse altın ve gümüşün bulunmadığı gün gelmeden önce ondan helâllik dilesin. O gün, dünyada kötülük yapan kimsenin sevapları varsa haksızlığı kadar alınıp mağdura verilir, yoksa onun günahından alınıp berikine yüklenir.” (Buhârî, Riḳāḳ, 48, Meẓâlim, 10; Müsned, II, 435, 506) buyurmuştur.

5. Bir daha günaha dönmemeye azmedilmelidir: Günahı tekrar işlememeye kesin karar verilerek, günaha tekrar dönmeyeceğine dair Allah'a söz verilmelidir. Allah Resûlü (s.a.s) şöyle buyurmuştur: “Günahtan tövbe etmek, günahı terk edip bir daha ona dönmemektir.” (İbn Hanbel, I, 446)

6. İbadet ve itaat ile nefsi olgunlaştırılmalıdır: Günahlarla büyüyen nefsi Allah’a itaat ile olgunlaştırmak gerekir.

Şartlarına uygun yapılan tövbe günahların affına vesiledir inşaallah. Peygamber Efendimiz (s.a.s.):  “Günahına tövbe eden kimse hiç günahı olmayan kimse gibidir.” (İbn Mâce, Zühd, 37) buyurmuştur.

Rabbimiz hata ettiğimizde hatalarımızın farkına varabilmeyi, pişman olup, günahlardan sıyrılıp O’nun rahmetine sığınabilmeyi, hatalarımızı telafi edebilmeyi, samimi tövbe edenlerden olabilmeyi nasip eylesin.

  • YORUMLAR
adlı kullanıcıya cevap x

Yazarın Diğer Yazıları

  • CAMİLERİN MADDİ VE MANEVİ İMARI - 04 Ekim 2024
  • AHİLİK VE TİCARET AHLAKI - 20 Eylül 2024
  • SÜNNETİN BAĞLAYICILIĞI - 19 Temmuz 2024
  • HİCRET VE HİCRETTEN ALINACAK MESAJLAR - 12 Temmuz 2024
  • KURBAN İBADETİ ve KULLUK BİLİNCİ - 13 Haziran 2024
  • İSLAM VE ÇEVRE BİLİNCİ - 31 Mayıs 2024
  • GENÇLİK: AHİRETTE SORULACAK BİR NİMET - 24 Mayıs 2024
  • AİLE: İNSANIN DÜNYADAKİ CENNETİ - 17 Mayıs 2024
  • ÇALIŞMA VE HELAL KAZANÇ - 03 Mayıs 2024
  • ORUÇ VE TAKVA - 27 Mart 2024
  • ORUÇ KALKANDIR - 21 Mart 2024
  • RAMAZAN VE AHİRET BİLİNCİ - 15 Mart 2024
  • RAMAZAN VE AHİRET BİLİNCİ - 14 Mart 2024
  • İsra Mirac ve Kudüs - 29 Ocak 2024
  • MERHAMET VARLIĞIN İLAHİ MAYASI - 09 Ocak 2024
  • İSLAM VE ÇEVRE BİLİNCİ - 14 Aralık 2023
  • VAROLUŞ GAYEMİZ İMAN VE İSTİKAMET - 05 Ekim 2023
  • DOĞRULUK VE DÜRÜSTLÜK - 02 Ağustos 2023
  • KURBANI ANLAMAK VE ANLAMLANDIRMAK - 14 Haziran 2023
  • AFFETMEK VE ÖFKEYİ YUTMAK - 26 Nisan 2023
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
Köşe Yazarları
Tahsin ÖTGÜÇ (Emekli Müftü)
Tahsin ÖTGÜÇ (Emekli Müftü)
YENİ YILA GİRERKEN
M. Niyazi Yılmaz
M. Niyazi Yılmaz
"Bir cümle yeter sözden anlayana, destan yazsan fark etmez laftan anlamayana" (Mevlana)
İrfan Hoşafcıoğlu
İrfan Hoşafcıoğlu
Kültür denilince ne anlıyoruz?
Hüseyin YAZICI İl Vaizi
Hüseyin YAZICI İl Vaizi
CAMİLERİN MADDİ VE MANEVİ İMARI
Ana Sayfa
RESMİ İLANLAR
GÜNDEM
SİYASET
DÜNYA
EKONOMİ
SAĞLIK
SPOR
KÜLTÜR-SANAT
YAŞAM
TEKNOLOJİ
EĞİTİM
YEREL
Köşe Yazarları
Foto Galeri
Video Galeri
Üye Paneli
Günün Haberleri
Arşiv
Hava Durumu
Gazete Manşetleri
Nöbetci Eczaneler
  • DÜNYA
  • EĞİTİM
  • EKONOMİ
  • GÜNDEM
  • KÜLTÜR-SANAT
  • SAĞLIK
  • SİYASET
  • SPOR
  • TEKNOLOJİ
  • YAŞAM
  • Foto Galeri
  • Video Galeri
  • Köşe Yazarları
  • Üye Paneli
  • Günün Haberleri
  • Arşiv
  • Hava Durumu
  • Gazete Manşetleri
  • Nöbetci Eczaneler

  • Rss
  • Künye
  • İletişim
  • Çerez Politikası
  • Gizlilik İlkeleri

Sitemizde bulunan yazı , video, fotoğraf ve haberlerin her hakkı saklıdır.
İzinsiz veya kaynak gösterilemeden kullanılamaz.

www.ibrshop.com

Yazılım: Tumeva Bilişim